Французская реформатская кирха
Вид на Французскую реформатскую кирху с территории Академии искусств на Королевской улице.
Кирха была построена по проекту Иохима Людвига Шультхайс фон Унфрида в 1733–1736 гг.
В плане — это вытянутое оштукатуренное десятиугольное здание. По проекту с запада должна была быть пристроена высокая легкая башня, но она была выведена только под карниз. С севера, где находился главный фасад, был вход, обрамленный ионическими колоннами и треугольным фронтоном с большим полукруглым окном над ним.
Орган Французской реформатской кирхи.
Внутри интерьер был разделен на несколько пространств, имевших разнообразную форму: круглые и полукруглые с колоннами залы, залы в ионическом стиле. Над квадратной серединой был крестовый свод.
Французская реформатская кирха на Королевской улице Кёнигсберга.
Эмпоры имели овальную форму. Алтарем являлся простой стол. Возле узкой восточной стены располагалась кафедра с двойной лестницей, как и во всех реформистских кирхах (Бургкирха в Кёнигсберге и Французская реформистская кирха в Гумбинене). Скамьи располагались по центру. Последний орган 1932 г., фирмы Эмиля Хаммера, с 22 регистрами.
Кирха была сильно разрушена в период Второй мировой войны. Ее руины окончательно снесены в конце 60-х годов.
▬▬▬▬▬▬▬
Краевед Херберт Мюльпфордт написал и опубликовал в 1950-х цикл статей под общим названием Königsberger Winkel. Нашлось в нем место и для небольшого реформатского уголка к востоку от центра с Французской кирхой и Немецким кладбищем соотв. конфессии. Переводчик Татьяна Коливай.
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
Ландхофмайстерская улица (ул. Сергея Тюленина) на карте 1860 года: 1. Бургкирха. 2. Лёбенихтская кирха. 3. Католическая кирха. 4. Французская реформатская кирха. 5. Закхаймская кирха.
Немецкое реформатское кладбище
Различия между протестантской и католической церквями в период до и после Тридцатилетней войны, самой фанатичной и жестокой из всех религиозных войн, были столь же велики, как и различия между протестантской и реформатской церквями. В наше время они столь ничтожны, что среднестатистический христианин едва ли о них знает.
В Кёнигсберге, который после секуляризации стал ортодоксально-евангелическим, тем не менее было две реформатские кирхи: Замковая (немецкая) и Французская (см. выше), которая стояла на углу Королевской и Ландхофмайстерской улиц.
Она тоже (по крайней мере, ее проект) была детищем главного архитектора кёнигсбергского барокко Шультхайсса фон Унфрида, который спроектировал ее по образцу кирхи гугенотов французского города Кан (Caen). Кирха была построена между 1733 и 1736 годами архитектором Ингерманном. Она была спроектирована преимущественно в неоклассическом стиле, исключением были только спуски кровли, оканчивавшиеся желобами в виде драконов, по которым стекала дождевая вода.
Башня, стоящая на Ландхофмайстерской улице, осталась незавершенной. Вход в кирху был из сада на Королевской улице.
Внутренняя часть представляла собой десятиугольник с ионическими колоннами и галереями. Декор интерьера (алтарь, орган, столики для молитвенников) был барочным, украшенным многочисленными завитушками, предвещавшими зарождающийся стиль рококо. Удивительное единство ансамбля этой кирхи было примером того, как прекрасно барокко и неоклассицизм, эти две параллельные формы одного периода искусства, могли гармонично сосуществовать, будучи объединенными замыслом художника.
Этот храм божий был построен для многочисленных беженцев из Франции, оказавшихся в Кёнигсберге. Ими была построена, содержалась, да и была названа в честь них соседняя Французская улица.
Лютеранский город, враждебный к реформатам, получил от правительства строгий наказ «приказать своему духовенству, горожанам и прочей черни под угрозой сурового наказания не беспокоить реформатов во время проведения ими обрядов». Вплоть до последней войны в этой кирхе регулярно читались проповеди на французском языке. (Имеется в виду Вторая Мировая война.)
Французская реформатская кирха стояла на территории старого немецкого реформатского кладбища, которое Георг Вильгельм, отец Великого курфюрста, в 1629 году подарил немецкой реформатской общине, поскольку Гогенцоллерны, как известно, исповедовали реформатскую веру еще со времен курфюрста Иоганна Сигизмунда.
Остальная часть кладбища представляла собой тихий, идиллический парк, куда можно было попасть через ворота с Королевской улицы.
Прямо перед входом, в конце дорожки, вымощенной каменными плитами, под которыми еще сохранились остатки древних надгробий, стояла фигурка путто, маленького обнаженного мальчика из серого песчаника, очаровательно выделявшаяся на фоне окружавшей ее зелени. Из этого уголка Кёнигсберга открывался прекрасный вид на изящный шпиль Закхаймской кирхи в стиле рококо, украшенный флюгером с позолоченным агнцем божьим, геральдическим символом этой слободы.
Закхаймская кирха, построенная в 1648 году, несмотря на сильное сопротивление католиков, которых совершенно не устраивало такое соседство, была достроена в ее нынешнем виде лишь в 1771-м. Достраивалась она на старом фундаменте главным директором по строительству Бергиусом после большого пожара 10–12 ноября 1764 года, уничтожившего в Закхайме 180 домов. Просторный трехнефный интерьер, к сожалению, был затемнен и сужен широкими хорами в классическом стиле. Впрочем, протестантские кирхи того времени любили пространства такого рода, в то время как в католических кирхах они встречаются редко.
Внутри кирхи плоский деревянный потолок в виде коробовых арок опирался на ионические колонны.
Богатые эмблемы и украшения в стиле рококо золотом по белому придавали прямым, холодным формам классицизма утонченный и приветливый вид.
